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쿠이먼 전망대
쿠이먼을 감상하기에 가장 좋은 위치이다.적갑과 백염 두 산이 강을 사이에 두고 마주하고 있는데 강 전체를 휘감아 놓은 폭이 매우 좁아 마치 하나의 문처럼 생겼으며 봉절이 예로부터 기주 (기주) 라고 불렸기 때문에이 쇄강 대문을 기문이라고 불렀다.관람대 왼쪽에는'쿠이먼'이라는 두 글자가 새겨진 비석이 서 있다. 쿠이문은 싼샤의 상징일 뿐만 아니라 10위안짜리 뒷면 도안이자 충칭의 중요한 지역 상징이기도하다.
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백제묘 대문
백제묘의 대문은 백제성의 상징적인 건축물이다. 용 (龍)과 봉황 (鳳峰)을 새겨 넣고 우아하고 화려하며 특색이 있다. 청대에 지어졌고 명대의 전형적인 건축 양식을 따랐다. 대문 가운데에 있는"백제묘"라는 세 글자는 당대 유명한 서예가 류맹캉 (刘孟캉)이 1957년에 쓴 것으로 현재 「 중화명판 (中華名扁額) 」에 기록되었다.
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명량전밍량뎬
백제묘의 중축선에 위치하여있는 이곳은 백제묘의 정전으로 건축면적이 200여평방메터이다.명나라 정덕 8년 (1513년), 사천 순무 임준 은 공손술 상을 훼손하고 마원 을 제사하고 토신 과 강신 을 제사하여 백제묘를"삼공사"로 개칭했다.명나라 가정 12년 (1533년), 순무 주정립과 안찰사 부사 장검이 유비 와 제갈량 을 제사하는 삼공사 를 의정식 으로 바꾸었다.명나라 가정 36년 (1557년), 순무 두안진은 사찰에 관우와 장비 상을 추가하고,"좋은 임금과 좋은 신하"라는 뜻에서"의정기 "를"명량전 "으로 바꾸었으며.
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우허우츠
제갈량은 생전에 유비 (劉備) 로부터'무향후 (武鄕侯)'라는 칭호를 받았고, 죽은 후에는 촉한의 후주 유선 (劉禪) 으로부터'충무후 (忠武侯)'라는 시호를 받았다. 그래서 역사상 제갈량을 기념하는 사당은 모두'무후사'라고 부른다.백제묘 안에 있는 무후사는 아마 전국에서 가장 작은 무후사일 것이다. 단지 60여 평의 사당에는 제갈량과 그의 아들 제갈첨과 손자 제갈상 조손 3대의 조각상이 모셔 있다.
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시베이린
서비림에는 비각 20 통이 진렬되여있는데 ≪ 수나라 금륜사사리탑하명비 ≫, ≪ 원조 가호대성전비기 ≫, ≪ 포의난, 채근향, 시서맛이 좋다 ≫ 등 3 통비각이 가장 유명하다.
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현관 진열실
현관 (玄官) 이라 하여 사의 (思義) 라고 하는데 죽은 사람의 관을 인적이 드문 벼랑에 묻는다는 뜻이다.중국의 현관은 주로 사천남부 비둘기현, 민감무이산, 강서성 룡호산 및 장강삼협 일대에 분포되여있고 봉절현관은 장강연선과 천갱지틈지역에 분포되여있는데 모두 전국말기부터 서한초기까지 2,000여년전의 력사를 갖고있다.
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장샤문화관
챵지앙 싼샤는'역사의 협곡'으로 불리고 있다. 싼샤가 아름다운 챵지앙의 상징적인 구간이라면 쿠이먼은 기묘한 싼샤의 가장 유명한 지형지물이다. 쿠이먼은 기적의 자연위력과 인간의 기적이 이곳의 장샤 문화에 구현되어 있다.강협문화관이름은 유명한 작가 자핑아오가 쓴 것으로 관내에는 기먼 현상청, 커닝영화관, 라오관묘문화유적청 등 3개 전시관과 라오관묘 등 4개 부분으로 구성되여있다.
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구경 정자
6 각에 12개의 기둥으로 이루어진 2 층으로 이루어져 있으며, 상층의 6개의 나무기둥은 하늘과 땅, 그리고 동남서북 4개 방위를 상징하고, 하층의 12개의 나무기둥은 1년의 열두 달을 상징한다.정자에는 오래된 종이 높이 걸려 있고, 정자의 돌 탁자와 돌받침에는 두보의 유명한시'추흥 8 수'가 새겨져 있으며, 대련에는'끝이 없는 낙엽 나뭇잎은 우수수 떨어지고, 끝이 없는 창장은 도도히 흘러온다'라고 적혀 있다.또 기주에 우거한 두보의시 「 높은 곳에 올라 」에서 발췌하였다.
